La teología apofática — decir lo que Dios *no* es — tiene raíces filosóficas más sólidas que la vía afirmativa. El argumento del Pseudo-Dionisio es que cualquier predicación positiva (Dios es bueno, Dios es justo) antropomorfiza al importar un concepto humano. La vía negativa (Dios no es finito, no es limitado, no está acotado por el tiempo) es la única que no reduce lo divino a la categoría humana. La mayoría de las críticas ateas modernas atacan la versión catafática.